中央巡视组2014年第二轮巡视反馈：首次提出“能人腐败”。(人民网)
“德才兼备”是对一个人的最高赞美，也是对其综合条件的最高评价。但是人无完人，个体要在两者都做到极致——用司马光的话来说就是“才德全尽谓之圣人”——是极其困难的。因此，当二者不能兼顾时，我们必须坚持“以德为先”——人之所以为人者，在德与才。而且以德为先，德之将失，才由何而来?尤其对于政府公职人员来说，这点更为重要。
政府服务人员，因为其职业的特殊性和职责所在，更强调的是意识、心态和宗旨，更需秉持“客观、理性、科学、公正”的原则，而这些要求大都和“德”息息相关。特别是一些身居高位，手掌重权，担任要职的领导干部，如果德行不良、持身不正，如何能保证其手中的权力作用在正确的位置，如何能保证做到为社会的发展而服务，为民众的利益的发声?
作为一个领导干部，“德”决定着自身的品质、形象、威信，“才”决定着其能力、本领、水平。德是基础，才是条件;德是核心，才是关键;德是本质，才是属性。《资治通鉴》有言：德者、才之帅也;才者、德之资也。社会上有才之人如过江之鲫，比比皆是，但却是“千才易得，德者难求”——这对于我们选拔、任命干部而言最核心的评判标准：被推荐者的能力即便有差，也不过是地方发展慢一些，社会进步缓一点;但倘若是“能人腐败”，其造成的危害不仅仅是公共资源的被侵占、国家财产被侵吞、人民利益被侵害，更会导致人心背离，危及党的执政地位、造成社会的不稳定。
俗话说：江山易改本性难移，对个体而言，道德常常能填补智慧的缺陷,智慧却永远填补不了道德的缺陷，能力可以弥补，但品德却很难重塑。因此，当我们必须完善干部选用机制，坚持“德才兼备，以德为先”的准则，以“德我所欲也，才我所欲也;二者不可兼得，舍才而取德”的决心，彻底杜绝“能人腐败”。(文/胡糊)
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